Второй Луч

Второй Луч

Последний плод Эскишехирской тюрьмы

Второй Луч “Тридцать второго Сияния”

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!”

Этот “Луч” был очень спешно написан моим весьма неумелым пером, в тягостное и неприятное для меня время шестнадцать лет назад, в Эскишехирской тюрьме, когда все мои товарищи были освобождены и я остался там один. Поэтому он получился в некоторой степени неупорядоченным. Но, наряду с этим, редактируя его в эти дни, я увидел, что с точки зрения веры и единобожия он очень мощен, ценен и важен.

Саид Нурси

Седьмая великая особенность, касающаяся величайшего Имени Аллаха – Ахад (Один) اَللهُ اَحَدٌ , а также седьмая особенность к шести особенностям шести величайших имён Аллаха.

Напоминание: На мой взгляд, эта брошюра очень важна. Потому что в ней раскрываются многие важные и тонкие секреты веры. Человек, который понимая прочтёт эту брошюру, спасёт свою веру, иншааллах. Поскольку я не могу здесь ни с кем встречаться, то к сожалению не смог ни кому дать переписать за мной набело.

Если желаешь понять ценность этой брошюры, то сперва внимательно прочти находящийся вначале, второй и третий плод, а также находящееся в конце заключение, и вопрос, расположенный на две страницы раньше заключения, а затем внимательно изучи всю брошюру!..

Седьмая великая особенность к шести особенностям шести величайших имён Аллаха, касающаяся имени Всевышнего Аллаха – Ахад (Один) 

اَللهُ اَحَدٌ

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ

وَ بِهٖ نَسْتَعٖينُ

«Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! И с Его помощью».

Одна особенность, касающаяся очень красивых и приятных, бесконечно изящных трёх плодов единобожия (таухида), трёх его требований и трёх доказательств, прочувствованных мной благодаря великому смыслу аята:

فَاعْلَمْ اَنَّهُ لَٓا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ

Познай, что нет божества, кроме Аллаха” (Коран 47:19),

а также благодаря указанию и вдохновению известной клятвы Пророка.

Итак, когда Досточтимый Посланник (Мир Ему и Благо) клялся, то чаще всего повторял такую клятву:

نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهٖ

Клянусь Тем, в Чьей Длани душа Мухаммада”.

Эта клятва показывает, что самый широкий круг древа этой Вселенной, все её пределы, границы и детали имеют место лишь благодаря воле и могуществу Одного-Единственного Творца. Потому, что если душа Мухаммада (Мир Ему и Благо), являющегося самым избранным и исключительным созданием, не распоряжается сама собой, не свободна в своих действиях и зависит от другой воли, то конечно ни одна вещь, ни одно дело, ни одно состояние и ни одно качество, будь оно частичное или универсальное, не может оказаться за кругом владений Того всеохватного могущества и всеобъемлющей воли.

Да, эта очень глубокомысленная клятва Мухаммада (Мир Ему и Благо) излагает очень великое и всеобъемлющее единобожие Рубубията. И поскольку касательно доказательств этого единобожия в “Рисале-и Нур” являющемся “Сираджуннуром” изложены сто и даже тысячи ярких аргументов, то передавая подробности и доказательство этой высокой истины ему, в этом “Втором Луче”, состоящем из трёх кратких разделов, в первом разделе будут сжато изложены три её значительных плода из их бесчисленного множества, и будет сделано указание на мои чувства и ощущения, направившие моё сердце к этим плодам.

Во втором разделе будут изложены три значительных требования необходимости этой святой истины. И эти три требования имеют силу трёх тысяч требований.

И в третьем разделе будут упомянуты три признака этой истины единобожия. И эти три признака имеют силу трёхсот признаков, подтверждений и аргументов.